趣味逻辑读后感5篇趣味逻辑读后感 第四讲： 议论文的三要素 一、师生探究引入： （表达方式） 对比理解1、那一天，我并没有哭，因为我知道，这时候的泪水，只能是我软弱的象下面是小编为大家整理的趣味逻辑读后感5篇,供大家参考。
篇一：趣味逻辑读后感
讲：议论文的三要素
一、 师生探究引入：
（表达方式）
对比理解 1、 那一天， 我并没有哭， 因为我知道， 这时候的泪水， 只能是我软弱的象征。
我在心中默默发誓：
我要勇敢面对一切， 从明天起， 做一个坚强的人。
2、 我看见父亲那双长满双茧的手， 心中百感交集。
只见他双手微微一震， 从裤子里掏出五张有些湿润的钱， 慢慢交到我手中， 并叮嘱我好好学习， 家中的事别担心。
顿时， 泪水模糊了我双眼。
3、 他是一个很好动的人， 每次下课铃声一响， 他总是第一个跑出教室， 那速度快得惊人， 足以与刘翔相比了。
4、 人有意气， 才会有豁达的心胸。
“安能催眉折腰事权贵， 使我不得开心颜。
” 遭人诽谤的李白， 被玄宗赐金放还， 虽有昭昭若明星之德， 日月齐晖之才， 却终化为泡影， 但他仍意气风发， “举杯邀明月， 对影成三人”， 酒入愁肠， 三分酿成月亮，七分化为剑气， 秀口一吐便是半个盛唐。
如果没有意气， 他怎会有如此豁达的胸襟？
5、 只有奉献， 才能更好的实现人生价值。
著名歌手丛飞， 在他 37 年得短暂人生中， 先后参加了 400 多场义演， 收入并不丰厚， 但进行了长达 11 年得慈善资助。
他资助了 183 名贫困儿童， 累计捐款捐物 300 多万元。
正因为有了丛飞的无私奉献，才有了贫困儿童们的求学路， 正是因为丛飞的付出， 他们才有了出人头地的机会。
总结归纳
火眼金睛：
压力是动力的前奏 在纷繁复杂的社会中， 人们会面对各种压力， 于是不免有彷徨， 但我认为， 适当的压力是好的， 它是动力的前奏曲。
我上初一、 初二的时候， 特别贪玩， 一放学， 我就到同学家玩游戏机， 甚至忘了吃饭， 忘了写作业。
有一天， 我和同学玩“魂斗罗“， 我们俩配合得非常好， 在枪林弹雨中摸爬滚打， 过了一关又一关， 我们完全沉浸在刺激的游戏里， 天不知不觉就黑了。
……
从那以后， 我加倍努力， 下决心再也不玩游戏机， 结果我以我校第二名的成绩考上了县一中。
如果没有父母给我的压力，我就不可能有强大的动力， 不可能有今天的我。
古希腊一位哲学家说过：
“外界压力是成功路上的绊脚石， 但它更是前进途中的润滑剂。”
我相信这句话是正确的。
著名乒乓球运动员邓亚萍凭着双手打出连破世界记录的水平。
当记者采访她：
“你是怎样对付自己身负的压力的？ ” 她回答说：
“我知道假如同胞寄希望于我这双手， 但我并不沉重， 因为我要将压力打到对方那边， 于是，便增加了自信心。” 将压力传给对方， 这是何等潇洒， 她不也是把压力变成了动力吗？
亲爱的朋友， 如果你正徘徊在无忧无虑的道路上， 那么， 快请为自己加上些压力， 别让自己轻飘飘的， 记住， 有压力， 才有动力！
问题：
二、 议论文三要素 议论文的三要素论点、 论证、 论据。
三者缺一不可， 论点是论据的基础， 论据是为论点服务的， 论据与论点之间是证明与被证明的关系， 论证是论点和论据之间的逻辑关系纽带。
论点是解决“需要证明什么”， 论据是解决“用什么来证明”， 论证是解决“怎样证明” 的。
（ 1）
、 论点：
定义：
作者对所议论的问 题（ 事件， 现象， 人物， 观念等）
所持的见解和主张
写一篇议论文必须有一个正确， 鲜明的论点。
这就是文章的中心论点。
但有的议论文还可以围绕中心论点提出几个分论点。不过这些分论点都是用来补充或证明中心论点的， 是为中心论点服务的。
A、 提出中心论点需要注意哪些问题呢？
1 论点应是明确的判断。
2 论点是作者对所阐述的问题的观点。
3 论点在形式上应该是完整的句子。
论点通常是用陈述句来表述的。
B、 论点的位置：
论点可以在文章的开始部分； 中间或是结尾。
C、 论点提出的方式有哪些？
1 标题就是全文的中心论点 2 通过一段故事引出论点 3 通过一种现象提出论点 4 通过名言， 警句提出论点 5 引用名家名言或是智理名言 D、 论点的特点必须鲜明、 正确、 健康 “鲜明” ， 是说一篇文章的论点必须明确表示拥护什么， 反对什么， 不能模棱两可， 似是而非。
“正确” ， 即论点应有理， 且最后得出的结论必须与论点相一致。
举例：
常见论点：
1、 节俭是一种美德。
2、 学会感恩， 让感恩之花在心中永绽！
3、 拼搏需要勇气和毅力。
4、 诚实守信是做人的根本。
小试牛刀：
找中心论点 1、 假如说， 成功是人生路途上绚丽的鲜花， 那么， 失败便是铺就路途的一块块小石头； 假如说， 成功是夜晚天上一轮皎洁的明月， 那么， 失败便是旁边一闪一闪的小星星； 假如说， 成功是生活宝藏里有着亮丽火彩的钻石， 那么失败便是宝藏里珍贵无比朴实无华的黑珍珠。
失败， 也是一种财富。
2、 笑对人生
人生， 是一场旅行， 而且是单程的旅行。
旅途中， 我们会遇到各种各样的事物， 品尝千百种滋味。
在不幸面前， 我们要积极乐观， 直面苦难， 笑对人生。
3、 现代社会物质文明和精神文明高度发达， 但人们往往过于注重物质文明的发展而忽略精神文明的建设。
我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。
因此， 奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。
（ 3）
、 论据：
是支撑论点的材料， 是作者用来证明论点的理由 和根据
1、 事实论据：
事实在议论文中 论据作用十分明显， 事实论据用事实来说话。
分析事实， 看出 道理， 检验它 与文章点在逻辑上是否一致。
（ 代表性的事例， 确凿的数据， 可靠的史实等）
例如：
丛飞， 生于辽宁省的农村， 自小努力向上， 是深圳著名的男歌手。
在他 37 年得短暂人生中， 先后参加了 400 多场义演， 收入并不丰厚， 但进行了长达 11 年得慈善资助。
他资助了 183 名贫困儿童， 累计捐款捐物 300 多万元。
被评为 2005 年中国感动人物。
选择事实论据要遵循以下原则：
1、 真实性原则 2、 典型性原则 3、 新颖性原则 2、 理论论据：
选用通过实践证明是正确的经典理论家的名言名句。
例如：
1、 王国维在《人间词话》 中说：
古今之成大事业、 大学问者， 必经过三种之境界：
“昨夜西风凋碧树， 独上高楼， 望尽天涯路。
”
此第一境也。
“ 衣带渐宽终不悔， 为伊消得人憔悴。
”
此第二境也。
“ 众里寻他千百度， 蓦然回首， 那人却在， 灯火阑珊处。
” 此第三境也。
2、 非淡泊无以明志， 非宁静无以致远。
夫学须静也， 才须学也。
非学无以广才， 非志无以成学。
——诸葛亮《诫子书》
3、 学而不思则罔， 思而不学则殆。
—— 《论语·
为政》
4、 合抱之木， 生于毫末； 九层之台， 起于累土； 千里之行， 始于足下。
——老子 5、 生活中并不缺少美， 对于我们的眼睛， 只是缺少发现
—— 罗曼· 罗兰 6、 天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
—— 爱迪生 理论论据要遵循以下原则：
1、 可信性原则 2、 针对性原则 3、 引申伸性原则（对论据进行分析）
4、 简明性原则 （ 3）
、 论证：
运用 论据来证明论点的过程和方法
论点与分论点的关系：
证明 与被证明 （ 一）
论证方法有以下几种：
1. 举例论证：
列举确凿、 充分， 有代表性的事例证明论点； （ 作用：
具体有力地论证了 观点， 增强文章的说服力）
2. 道理论证：
用 马列主义经典著作中 的精辟见解， 古今中 外名 人的名 言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点； （ 作用 ：
有力地论证了 观点， 增强文章的权威性和说服力）
3. 对比论证：
拿正反两方面的论点或论据作对比， 在对比中 证明论点； （ 作用 ：
突出 论证了 观点， 让人印象深刻）
4. 比喻论证：
用 人们熟知的事物作比喻来证明论点。
（ 作用：
生动形 象地论证了 观点， 使文章浅显易懂， 易于理解和接受）
5.
引 用论证：
引 用 论证比较复杂， 这与具体的引 用 材料有关， 有引 用名 人名 言、 格言警句、 权威数据、 名 人佚事、 笑话趣闻等各种情况， 其作用 要具体分析。
如引 用 名 人名 言、 格言警句、 权威数据， 可以增强论证的说服力和权威性； 引 用 名 人佚事、 奇闻趣事， 可以增强论证的趣味性， 吸引 读者下读。
（二）
小试牛刀：
细品名家范文
说“勤”
①俗话说：
“一勤天下无难事。
” 唐代文学家韩愈说：
“业精于勤。
” 学业的精深造诣来源于勤。
②勤， 就是要珍惜时间， 勤于学习， 勤于思考， 勤于探索， 勤于实践。
古今凡有建树者， 无不成功于勤。
③勤出成果。
司马迁著《史记》， 从 20 岁起就开始周游， 足迹遍及黄河、 长江流域， 汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》 的创作奠定了基础。
马克思写《资本论》， 辛勤劳动 40 年， 阅读了数量惊人的书籍， 其中作过笔记的就有 1500 种以上. . . . . . 可见， 任何一项成就的取得都是与勤分不开的。
古今中外概莫能外。
④勤出智慧。
传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家， 因小时口吃， 登台演讲时， 声音含混， 发音不准， 常常被雄辩的对手所压倒。
可是他气不馁， 心不灰， 为克服这个弱点， 战胜雄辩的对手， 便每天口含石子， 面对大海朗诵， 不管春夏秋冬，坚持五十年如一日， 连爬山、 跑步也坚持练习演说， 终于成为全希腊一个最有名气的演说家。
宋代学者朱熹讲过一个故事：
福州有一个叫陈正之的人， 反应相当迟钝， 读书每次只能读 50 个字， 一篇小文章也要读一二百遍才能熟。
但他不懒不怠， 勤学苦练， 别人读一遍， 他就读三遍四遍， 天长日久， 知识与日俱增， 后来读书很多， 成了博学之士。
这表明， 即使天资比较差，反应比较迟钝， 只要勤， 同样也是可以变拙为巧的。
⑤实践证明， 一个人知识的多寡， 关键在于勤的程度如何。
懒惰者， 永远不会在事业上有所建树， 永远不会使自己聪明。唯有勤奋者， 才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才， 开拓知识领域， 使自己聪明。
高尔基说：
“天才出于勤奋。
” 只要勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。
我想每一个渴望得到真知的人， 是一定能够体会到“勤” 的深刻含义的。
总结：
1、 中心论点：
2、 分论点：
3、 论据：
4、 论证方法：
三、 学以致用：
课堂巩固 (一) 单项训练 1、 阅读下面材料， 选择答案。
(
)
达芬奇是欧洲文艺复兴时期意大利一位卓越的画家， 从小拜名画家弗罗基奥为师。
老师不是先教他创作什么作品， 而是先教他画鸡蛋。
十几天后， 老师见达芬奇不耐烦了， 就对他说：
“不要以为画蛋容易。
要知道， 一千个蛋中从来没有两个是形状完全相同的， 即使是同一个蛋， 只要变换一个角度去看， 形状也就不同了。
所以， 要把它完美的表现出来， 非下一番苦功不可。等你能用手准确的描绘形象， 做到手眼一致， 无论画什么就能得心应手了。
” 后来达芬奇用心练习素描， 经过长期的艰苦实践，终成一代宗师。
若以上面内容为材料写一篇读后感， 请选择一个你认为最准确的观点。
A、 无论做什么， 都要持之以恒。
B、 无论学什么， 都要苦练基本功， 不能好高骛远。
C、 无论做什么， 都要反复实践。
D、 无论干什么， 都要细致观察。
E、 勤奋是通向成功的必由之路。
F、 我们要学习弗罗基奥诲人不倦的精神。
2、 阅读下面两则材料， 选择答案。
(
)
爱因斯坦在 20 世纪 50 年代， 曾被邀请担任以色列总统， 但他拒绝了。
他说：
“我整个一生都在同客观物质打交道， 因而既缺乏天生的才智， 也缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人， 所以， 本人不适合如此高官重任。
”
大文豪马克． 吐温曾经做过打字机生意和办出版公司， 结果亏了三十万美元， 赔光了稿费还欠了一屁股债。
马克· 吐温的妻子奥莉姬深知丈夫没有经商的本事， 却有文学的天赋， 便帮助他鼓起勇气， 振作精神重走创作之路。
马克· 吐温很快摆脱了失败的痛苦， 在文学创作上取得了辉煌的业绩。
如果以上面内容为材料写作议论文， 请选择一个你认为最全面准确的观点。
A、 人要从挫折中奋进。
B、 要发现自己的优点， 充满自信。
c、 人不应该追求功名利禄。
D、 人要有自知之明， 扬长避短。
3、 阅读寓言要由浅入深地思索寓意。
你认为下面的寓言中， “鼓” 会作出怎样的回答呢?选择你的答案填在括号里。
(
)
喇叭问鼓：
“平心而论， 我一旦吹奏起来， 比你动听多了， 可是为什么人们还是更爱你呢?”
鼓回答说：
“
”
A、 因为你身体单薄， 弱不禁风， 而我身体强壮， 禁得住人们猛烈地捶打。
B、 因为要吹响你太难， 而擂响我却容易多了。
c、 因为你只喜欢在成功之后去捧场， 而我却总是在战斗最激烈的时候呐喊。
4、 读下面的材料完成选择和评论。
甲：
“涉深水者得蛟龙， 涉浅水者得鱼虾。
”
乙：
“涉浅水者尚有鱼虾可得， 涉深水者或许只会喂蛟龙。
”
若就甲乙二人的对话， 写思想评论， 下面文题， 哪些符合原材料主旨?请选择并简述理由。
A、 谈“涉深水者必得(或不得) 蛟龙”
B、 应从实际出发。
C、 淡挫折
D、 提倡一个“敢” 字
选择：
理由：
5、 读朱熹的饿《观书有感》：
“半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。
问渠那得清如许， 为有源头活水来。” 若以此诗立意， 写一篇思想短评， 下面是某些同学自拟的论点， 请辨析正误， 在句后括号里打上√...
篇二：趣味逻辑读后感
名人故事(18 篇)数学名人故事 第 1 篇：
数学名人小故事―诺伊曼(1903-1957)，美籍匈牙利数学家，美国科学院院士。
诺伊曼出生在一个犹太银行家的家庭，是位罕见的神童。他 8 岁掌握微积分，12 岁读懂《函数论》。在他成长的道路上，曾有这样一段趣味的故事：1913 年夏天，银行家马克斯先生登出一则启示，愿以 10 倍于一般教师的聘金，为11 岁的长子诺伊曼聘请一位家庭教师。尽管这诱人的启示，曾使许多人怦然心动，但终没有人敢去教导这样倾城皆知的神童……他在 21 岁获得物理-数学博士之后，开始多学科的研究，先是数学、力学、物理学，又转到经济学、气象学，而后转向原子弹工程，最终，又致力于电子计算机的研究。这一切，使他成为不折不扣的科学全才。他的主要成就是数学研究。他在高等数学的许多分支中都作出重要贡献，其最卓越的工作是开辟数学的一个新分支---对策论。1944 年出版他的杰出着作《对策论与经济行为》。第二次世界大战期间，为第一颗原子弹的研制作出重要贡献。战后，运用他的数学才能指导制造大型电子计算机，被人们誉为电子计算机之父。
数学名人故事 第 2 篇：
伽罗华生于离巴黎不远的一个小城镇，父亲是学校校长，还当过多年市长。家庭的影响使伽罗华一向勇往直前，无所畏惧。1823 年，12 岁的伽罗华离开双亲到巴黎求学，
他不满足呆板的课堂灌输，自我去找最难的数学原著研究，一些教师也给他很大帮忙。教师们对他的评价是“只宜在数学的尖端领域里工作”。
数学名人故事 第 3 篇：
古希腊学者阿基米德死于进攻西西里岛的罗马敌兵之手(死前他还在主:“不要弄坏我的圆”。)后，人们为纪念他便在其墓碑上刻上球内切于圆柱的图形，以纪念他发现球的体积和表面积均为其外切圆柱体积和表面积的三分之二。
数学名人故事 第 4 篇：
数学家欧拉小学时提问“星星”遭开除 ?
事情是因为星星而引起的。当时，小欧拉在一个教会学校里读书。有一次，他向教师提问，天上有多少颗星星。教师是个神学的信徒，他不明白天上究竟有多少颗星，圣经上也没有回答过。其实，天上的星星数不清，是无限的。我们的肉眼可见的星星也有几千颗。这个教师不懂装懂，回答欧拉说：“天有有多少颗星星，这无关紧要，只要明白天上的星星是上帝镶嵌上去的就够。” ?
欧拉感到很奇怪：“天那么大，那么高，地上没有扶梯，上帝是怎样把星星一颗一颗镶嵌到一在幕上的呢上帝亲自把它们一颗一颗地放在天幕，他为什么忘记星星的数目呢上帝会不会太粗心呢” ?
他向教师提出心中的疑问，教师又一次被问住，涨红脸，不知如何回答才好。教师的心中顿时升起一股怒气，这不仅仅是因为一个才上学的孩子向教师问出这样的问题，使教师
下不台，更主要的是，教师把上帝看得高于一切。小欧拉居然责怪上帝为什么没有记住星星的数目，言外之意是对万能的上帝提出怀疑。在教师的心目中，这可是个严重的问题。
在欧拉的年代，对上帝是绝对不能怀疑的，人们只能做思想的奴隶，绝对不允许自由思考。小欧拉没有与教会、与上帝“坚持一致”，教师就让他离开学校回家。可是，在小欧拉心中，上帝神圣的光环消失。他想，上帝是个窝囊废，他怎样连天上的星星也记不住他又想，上帝是个独裁者，连提出问题都成罪。他又想，上帝也许是个别人编造出来的家伙，根本就不存在。
回家后无事，他就帮忙爸爸放羊，成一个牧童。他一面放羊，一面读书。他读的书中，有不少数学书。
爸爸的羊群渐渐增多，到达 100 只。原先的羊圈有点小，爸爸决定建造一个新的羊圈。他用尺量出一块长方形的土地，长 40 米，宽 15 米，他一算，面积正好是 600 平方米，平均每一头羊占地 6 平方米。正打算动工的时候，他发现他的材料只够围 100 米的篱笆，不够用。若要围成长 40 米，宽 15 米的羊圈，其周长将是 110 米(15+15+40+40=110)父亲感到很为难，若要按原计划建造，就要再添 10 米长的材料;要是缩小面积，每头羊的面积就会小于 6 平方米。
小欧拉却向父亲说，不用缩小羊圈，也不用担心每头羊的领地会小于原先的计划。他有办法。父亲不相信小欧拉会有办法，听没有理他。小欧拉急，大声说，仅有稍稍移动一下羊圈的桩子就行。
?
父亲听直摇头，心想：“世界上哪有这样便宜的事情”可是，小欧拉却坚持说，他必须能两全齐美。父亲最终同意让儿子试试看。
小欧拉见父亲同意，站起身来，跑到准备动工的羊圈旁。他以一个木桩为中心，将原先的 40 米边长截短，缩短到 25米。父亲着急，说：“那怎样成呢那怎样成呢这个羊圈太小，太小。”小欧拉也不回答，跑到另一条边上，将原先 15 米的边长延长，又增加 10 米，变成 25 米。经这样一改，原先计划中的羊圈变成一个 25 米边长的正方形。然后，小欧拉很自信地对爸爸说：“此刻，篱笆也够，面积也够。” ?
父亲照着小欧拉设计的羊圈扎上篱笆，100 米长的篱笆真的够，不多不少，全部用光。面积也足够，并且还稍稍大一些。父亲心里感到十分高兴。孩子比自我聪明，真会动脑筋，将来必须大有出息。
父亲感到，让这么聪明的孩子放羊实在是及可惜。之后，他想办法让小欧拉认识一个大数学家伯努利。经过这位数学家的推荐，1720 年，小欧拉成巴塞尔大学的大学生。这一年，小欧拉 13 岁，是这所大学最年轻的大学生。
数学名人故事 第 5 篇：
20 世纪最杰出的数学家之一的冯·诺依曼.众所周知，1946 年发明的电子计算机，大大促进科学技术的提高，大大促进社会生活的提高.鉴于冯·诺依曼在发明电子计算机中所起到关键性作用，他被西方人誉为”计算机之父”.1911年一 1921 年，冯·诺依曼在布达佩斯的卢瑟伦中学读书期
间，就崭露头角而深受教师的器重.在费克特教师的个别指导下并合作发表第一篇数学论文，此时冯·诺依曼还不到 18岁. ?
数学名人故事 第 6 篇：
塞乐斯生于公元前 624 年，是古希腊第一位闻名世界的大数学家。他原是一位很精明的商人，靠卖橄榄油积累相当财富后，塞乐斯便专心从事科学研究和旅行。他勤奋好学，同时又不迷信古人，勇于探索，勇于创造，进取思考问题。他的家乡离埃及不太远，所以他常去埃及旅行。在那里，塞乐斯认识古埃及人在几千年间积累的丰富数学知识。他游历埃及时，曾用一种巧妙的方法算出金字塔的高度，使古埃及国王阿美西斯钦羡不已。
数学名人故事 第 7 篇：
张衡是我国汉朝时期一位十分出名的大文豪，与司马相如、杨雄和班固并称汉赋四大家。张衡的《二京赋》、《思玄赋》和《归田赋》等都是流传千年的文学佳品，至今仍被无数的文人墨客把玩赏析。
有的人觉得，文科和理科往往难以并重，那么张衡可能会打破这些人的固有印象。张衡不仅仅在文学上展现非凡的成就，天文学、地理学和数学上，张衡也取得丰硕的成果，成为一代数学家。
张衡自小兴趣广泛，自学《五经》，贯通六艺，并且喜欢研究算学、天文、地理和机械制造等。在青年时期，他的志趣大半在诗歌、辞赋、散文上，他才高于世，却没有骄傲
之情。
《后汉书》提到，张衡曾写过一部《算罔论》，可惜这本书在唐代失传。我们从《九章算术·少广》章第二十四题的刘徽注文中得知有所谓“张衡算”。
从刘徽的这篇注文中明白，张衡给立方体定名为质，给球体定名为浑。张衡研究过球的外切立方体积和内接立方体积，研究过球的体积，其中还确定圆周率值为 10 的开方，虽然这个值比较粗略，但却是中国第一个理论求得π的值。
数学名人故事 第 8 篇：
数学名人小故事―高斯(1777～1855)，德国数学家、物理学家和天文学家，英国皇家学会会员。
高斯是一个农民的儿子，幼年时，他在数学方面就显示出非凡的才华。3 岁能纠正父亲计算中的错误;10 岁便独立发现算术级数的求和公式;11 岁发现二项式定理。少年高斯的聪颖早慧，得到很有名望的布瑞克公爵的垂青与资助，使他得以不断深造。19 岁的高斯在进大学不久，就发明只用圆规和直尺作出正 17 边形的方法，解决两千年来悬而未决的几何难题。1801 年，他发表的《算术研究》，阐述数论和高等代数的某些问题。他对超几何级数、复变函数、统计数学、椭圆函数论都有重大贡献。作为一个物理学家，他与威廉.韦伯合作研究电磁学，并发明电极。为进行实验，高斯还发明双线磁力计，这是他对电磁学问题研究的一个很有实际意义的成果。高斯 30 岁时担任德国着名高等学府天文台台长，并一向在天文台工作到逝世。他平生还喜欢文学和语言学，
懂得十几门外语。他一生共发表 323 篇(种)着作，提出 404项科学创见，完成 4 项重要发明。
高斯去世后，人们在他出生的城市竖起他的雕像。为纪念他发现做出 17 边形的方法，雕像的底座修成 17 边形。世人公认他是一位和牛顿、阿基米德、欧拉齐名的数学家。
数学名人故事 第 9 篇：
数学名人小故事-康托尔 ?
由于研究无穷时往往推出一些合乎逻辑的但又荒谬的结果(称为“悖论”)，许多大数学家唯恐陷进去而采取退避三舍的态度。在 1874―1876 年期间，不到 30 岁的年轻德国数学家康托尔向神秘的无穷宣战。他靠着辛勤的汗水，成功地证明一条直线上的点能够和一个平面上的点一一对应，也能和空间中的点一一对应。这样看起来，1 厘米长的线段内的点与太平洋面上的点，以及整个地球内部的点都“一样多”，之后几年，康托尔对这类“无穷集合”问题发表一系列文章，经过严格证明得出许多惊人的结论。康托尔的创造性工作与传统的数学观念发生尖锐冲突，遭到一些人的反对、攻击甚至谩骂。有人说，康托尔的集合论是一种“疾病”，康托尔的概念是“雾中之雾”，甚至说康托尔是“疯子”。来自数学权威们的巨大精神压力最终摧垮康托尔，使他心力交瘁，患精神分裂症，被送进精神病医院。
真金不怕火炼，康托尔的思想最终大放光彩。1897 年举行的第一次国际数学家会议上，他的成就得到承认，伟大的哲学家、数学家罗素称赞康托尔的工作“可能是这个时代
所能夸耀的最巨大的工作。”可是这时康托尔仍然神志恍惚，不能从人们的崇敬中得到安慰和喜悦。1918 年 1 月 6 日，康托尔在一家精神病院去世。
数学名人故事 第 10 篇：
数学名人小故事-康托尔 ?
由于研究无穷时往往推出一些合乎逻辑的但又荒谬的结果(称为“悖论”)，许多大数学家唯恐陷进去而采取退避三舍的态度。在 1874―1876 年期间，不到 30 岁的年轻德国数学家康托尔向神秘的无穷宣战。他靠着辛勤的汗水，成功地证明一条直线上的点能够和一个平面上的点一一对应，也能和空间中的点一一对应。这样看起来，1 厘米长的线段内的点与太平洋面上的点，以及整个地球内部的点都“一样多”，之后几年，康托尔对这类“无穷集合”问题发表一系列文章，经过严格证明得出许多惊人的结论。康托尔的创造性工作与传统的数学观念发生尖锐冲突，遭到一些人的反对、攻击甚至谩骂。有人说，康托尔的集合论是一种“疾病”，康托尔的概念是“雾中之雾”，甚至说康托尔是“疯子”。来自数学权威们的巨大精神压力最终摧垮康托尔，使他心力交瘁，患精神分裂症，被送进精神病医院。真金不怕火炼，康托尔的思想最终大放光彩。1897 年举行的第一次国际数学家会议上，他的成就得到承认，伟大的哲学家、数学家罗素称赞康托尔的工作“可能是这个时代所能夸耀的最巨大的工作。”可是这时康托尔仍然神志恍惚，不能从人们的崇敬中得到安慰和喜悦。1918 年 1 月 6 日，康托尔在一家精神病院
去世。
数学名人故事 第 11 篇：
第一位女数学家--希帕蒂娅 ?
古希腊是数学的故乡。古希腊人为数学的提高耗费很多心血甚至生命，做出卓越的贡献。这个礼貌古国哺育许多数学家，象泰勒斯、毕达哥拉斯、欧几里德、阿波罗尼斯、阿基米德、托勒玫、海伦、丢番图等。希帕蒂娅（Hypatia）――这位有史以来的第一位女数学家也诞生在那里。
公元前 47 年，罗马统治者凯撒大帝指使纵火焚毁停泊在亚历山大的埃及舰队，大火延及该城，殃及图书馆，代表着希腊礼貌的很多藏书和五十万份手稿付之一炬。基督教兴起以后，出于愚昧迷信和宗教狂热，基督教的领袖们排斥异教的学问，尤其鄙视数学、天文和物理学，基督徒是不许“沾染希腊学术这个脏东西的”。公元 325 年，罗马皇帝康斯坦丁以用宗教为统治工具，逐渐把数学、哲学、教育等都置于宗教的控制之下。此后，基督徒摧毁希腊文化的行径变得有恃无恐、变本加厉。有人甚至说：“数学家应当被野兽撕碎或者活埋。”希帕蒂娜就诞生在这样一个科学开始衰退、黑暗即将降临的时代。
公元 370 年希帕蒂娅出生在亚历山大城的一个知识分子家庭。父亲赛翁（Theon）是有名的数学家和天文学家，在著名的亚历山大博物院教学和研究，那是一个专门传授和研讨高深学问的场所。一些有名的学者和数学家常到她家做客，在他们的影响下，希帕蒂娅对数学充满兴趣和热情。她
开始从父辈那里学习数学知识。赛翁也不遗余力地培养这个极有天赋的女儿。10 岁左右，她已掌握相当丰富的算术和几何知识。利用这些知识，她懂得如何利用金字塔的影长去测量其高度。这一举动，倍受父亲及其好友的赞赏，因而也就进一步增加希帕蒂娅学习数学的兴趣，她开始阅读数学大家的专著。17 岁时，她参加全城之诺悻论的辩论，一针见血地指出芝诺的错误所在：芝诺的推理包含一个不切实际的假定，他限制赛跑的时间。这次辩论，使希帕蒂娅仅名声大震，几乎所有的亚里山大城人都明白她是一个非凡的女子，不仅仅容貌美丽，并且聪明好学。20 岁以前，她几乎读完当时...
篇三：趣味逻辑读后感
花夕拾》读后感 5 篇《朝花夕拾》读后感一
他的作品数不胜数，有《彷徨》、《呐喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑扬顿挫，他的文章留连忘返，他的文章针针见血。最令我感兴趣的，非《朝花夕拾》莫属。
《朝花夕拾》是鲁迅一九二七年七月十一日，写完于广州。这本书中的作品都是回忆性文章，但它们不是对往事的单调记录，而是用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品。作者撷取那些难以忘怀的生活片段加以生动地描述，选择富有个性的情节和细节描画人物的性格，使作品充满浓厚的生活气息，人物形象鲜明生动，给人以深刻的印象。本书共有十篇文章，这十篇文章的语言都是清新、朴实，亲切感人。
本书原名叫《旧事重提》，但鲁迅觉得不太优美，于是将它改为《朝花夕拾》。这个题目带露折花，色香好了很多。这本书都是鲁迅回忆童年完美时光而写下。其中最吸引我的还是《从百草园到三味书屋》了。
这篇文章是鲁迅回忆自我在童年时，在百草园的完美时光。这篇文章多次用了景色描述，如：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。”这一句话就用了景色描述，生动形象地写出了百草园的景色优美与神奇，表现出作者对百草园的回忆。这篇文章还加入了《美女蛇》的故事，给百草园增添了一份神奇的面纱。幼时的鲁迅受此影响，天天等待着美女蛇的出现，等待着老和尚给他一个神奇的盒子，可是终究没有出现。这实在
是太天真了。
这本书还有其他一系列的童年回忆，如《狗猫鼠》、《阿长与《山海经》》、《五猖会》等等，都能体现出鲁迅幼时的天真可爱，和他对幼时完美时光的怀念之情。
这本书中，鲁迅写过一句话：“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际资料或有些不一样，然而我此刻只记得是这样。”它的出现，让我眼前一亮，心想：我也从记忆中“抄”出一篇文章来吧!于是我便绞尽脑汁，想把过去的记忆全部掏出来，看看有没有童年趣事，但没有。他的技艺真高!
《朝花夕拾》读后感二
《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。以下是一篇《朝花夕拾》读书笔记(《朝花夕拾》读后感)：
《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后写下的回忆。作者在这样纷扰中寻出一点空闲来，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了，但有时竟会连回忆也没有。
对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个完美的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。去留学，并且碰到了一位令自我敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的能够的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自我的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念!这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇，可是是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。
对这个细节下作者又给自我开了个悲痛的玩笑：他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的，那么是否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中，长妈妈也确实有些让人生厌，睡觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自我都叫不出名的《山海经》买来，送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者记起她，追念她。
在朝花夕拾的回忆中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘。
小时候，长妈妈的故事里说：“倘若有陌生的声音叫你的名字，你千万不可答应他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是坏人的逻辑。
在朝花夕拾之间，我随作者一齐，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事。走过留学的日本的求学索过程，一齐追忆失去的老友。沿着这条线索，我看到二十纪初，以“我”为中心的一个个生活场景，人物心理历程，读着每一个寓意深远，回味无穷的结束句，我的心也随着作者一齐潮起潮落。
《朝花夕拾》读后感三
第一次接触鲁迅先生的作品是在小学的语文课本上，而让我记忆深刻的却是初中课本上的《从百草园到三味书屋》，资料丰富，生动趣味。出自回忆性散文集《朝花夕拾》。
鲁迅是位在世界文坛上都有名气的大作家，我一向担心自我读不懂他的书，但对童年完美向往的我，还是迫不及待的翻开书。
鲁迅那个年代的平民老百姓的孩子从小就要受苦受难，相比之下，我们简直是被宠坏的孩子!此刻生活条件好了，我们住在高高的楼房里，穿着舒适的棉衣，各种家电使我们冬天不觉得冷，夏天不觉得热，平时上上网，打打游戏机……可是一想到百草园，我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没听说过“叫天子”、“张飞鸟”，也不明白什么油蛉、斑蝥……更别说“拍雪人”了。
小时候我又很多亲密的小伙伴，几乎每一天都要聚在一齐你追我赶，讲笑话和鬼故事。之后，我们都上了中学，仅有在早晨上学时才偶尔见上一面，最好的就是打个招呼，多数都是当没看见。想到那里，谁会不心痛呢?
鲁迅先生十分热爱大自然，在书塾那种严肃、古板的环境中，尽管仅有一个小花园能够休闲作乐，不及百草园，但也给了鲁迅先生难得的欢乐。
以前，我去农村的奶奶家玩耍，农村的环境我并不喜欢。上坡有大片大片的田野，种着玉米、大豆、花生、土豆和地瓜。农民夫妻在庄稼地里辛苦地工作。奶奶总会带我去田野玩耍，我一步一步地在石子路和土地之间的路牙上，架起双臂，摇摇晃晃地跟在奶奶身后。奶奶经常会抓来些知了、蝈蝈或者蚂蚱，养在罐子里，可趣味了。科技水平当然不及游乐场，但也是我童年生活的完美回忆。此刻生活忙碌了，学习加紧了。假期里上不完的辅导班，使我接到奶奶打来的电话的几率高了不知多少倍，听着奶奶那沧桑的声音，有时隐隐听到爷爷咳嗽，我常常潸然泪下。
此刻的我经常望着天空，听着楼上小玩伴的钢琴声，感受着一个个黑白琴键的高低起伏，合上书，闭上双眼，浮现出鲁迅爷爷慈祥的面容，幻想着，我还是一个孩子，小孩子……
《朝花夕拾》读后感四
从目录，细细品读下去…鲁迅的文笔淡雅细腻，真挚感人，读完后，令人流连忘返。其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动，让我懂得了知识是没有国界的。
藤野先生是作者在日本学医学时的教师，在生活上不大讲究，但为人却诚思、公正，对学生谆谆教诲，对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误，“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正，就这样，一向到他完成了所有的教学功课。
在明白中国人很敬重鬼时，还担心鲁迅不愿意解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞，是十分无私和伟大的。当然，这本书的点晴之笔在于鲁迅童年时的回忆........
书中是这样描绘的:三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也能够爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，最好玩的是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的没有声音，然而同窗们到园里的太多，待的太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：“人都到哪里去了?”。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》中《从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画卷，”油蛉在那里低唱，蟋蟀们在那里弹琴，翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾......”《朝花夕拾》真实的记录了鲁迅从幼儿到青年生活的点点滴滴，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对童年时期的朋友和教师的怀念。
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，读出了发自鲁迅先生心底的对自然的那份热爱以及向往自由的童真童趣。忽然间，我仿佛看到了童年时的鲁迅，
趁大人不注意，钻进了百草园，与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一齐捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而十分害怕百草园中的那条赤练蛇。与学习生活相比较而言，书塾里的生活或许更无味些，虽然有寿先生的严格要求，但学生们还是压抑不住爱玩的本性，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上总游戏，有的........，而鲁迅正聚精会神地在画画，一切感受都是那么天真烂漫，令人回味。
喜欢《朝花夕拾》，多半是因为我心中的共鸣罢，作者以一个孩子的眼睛看世界，读起来让人倍感亲切，充满活力。童年是树上的蝉，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏。
此刻，我也已经告别了童年，整日都在忙碌的学习之中，但自认为还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦，回忆起那些童年项事，时常记忆犹新。
童年己渐渐遥远，逝去的童年无法挽回，留下的只是些散琐的记忆。
《朝花夕拾》读后感五
鲁迅回忆的童年很美，像空中飞舞的肥皂泡《狗猫鼠》讲述了一个孩子眼中的世界，并借此对当下做出了批判。“我”清算猫的种种罪行，同情被踩死的隐鼠但当作者得知是长妈妈害死隐鼠的时候，他十分生气地叫她“阿长”并对她态度冷淡。从中作者也批判了很多像猫一样的伪君子，体现了他的爱憎分明。
阿长是“我”童年时的伙伴，虽说是保姆，却时时刻刻为“我”着想，即使再难也要满足“我”的愿望。《阿长与〈山海经〉》里，长妈妈是“许多旧式女人的一个”，作者虽“不大佩服她”，却也对她有深切的同情。阿长虽然只是个普通的农村妇女，虽然“喜欢切切察察”，但她对“我”的爱是最真实，最淳朴，
最令人动容的爱。
鲁迅曾描述过趣味的无常，回忆了旧时的琐事，刻画了美丽的百草园，表现了旧时的记忆带给他的温暖，也让我们看到了一个孩子眼中最纯真的世界。
但仅仅是回忆，还不能被称为著作，这本书最大的特点就是它对旧社会的批判，对伪君子的讽刺。
我印象最深的是《二十四孝图》。其中所讲的“老莱娱亲”“郭巨埋儿”都让人感到十分不舒服，甚至能够说反感。这分明就是封建主义所提倡的虚伪的“孝道”!并且不光是“孝”，连教育制度都是十分虚伪、摧残儿童天性的。私塾先生不许孩子们看图画书，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子们不懂的东西，所谓的“圣贤之书”，只可是是又一样抹杀孩子天分的东西罢了。关于这一点，《五倡会》中也有提及：“去拿你的书来。他慢慢地说。……给我读熟，背不出，就不准去看会。”这是一个封建父亲对于孩子的无知，也是封建教育失败的体现。鲁迅批判了父母，同情了孩子。
而在《藤野先生》中，鲁迅所批判的范围就不仅仅是国内了，还涉及到当时的日本。鲁迅表达了他对藤野先生的尊敬，也对他的一视同仁而感激。日本学生对中国的偏见是很大的，所以他们在“漏”字上画圈，看电影时大笑。着也使“我”醒悟并弃医从文。
不得不说，《朝花夕拾》是部不可多得的伟大作品。它用最真实，最细致的米出向我们铺开了鲁迅的完美回忆，批判了不合理的封建制度，表达了他对封建社会的反抗和对新文化，新思想的热情。
篇四：趣味逻辑读后感
督山伯爵》读后感《基督山伯爵》读后感一
前几天，借了同学一本书《基度山恩仇记》，其实就是平时所说的《基督山伯爵》。书中讲到唐泰斯参观神甫的牢房的时候是最为精彩的。当他听到神甫讲一些制造工具的过程时，他为之震撼。我看到那里的时候，也在感叹他竟然有这样的思维，是一般人所想所做不到的。
他能使布料变得像纸一样平滑，并在上头写下自我的着作。他用鱼的软骨做成笔，用吃的肉提炼出油作为晚上工作的燃料，假装生病要来硫磺再生出火，还有壁炉里的灰溶解在酒里作为墨水……这一切让我感觉好神奇。
他在给唐泰斯分析入狱的种种缘由时，他的思路是那样清晰，比遇害者本人要清晰很多，还有他分析事物时的逻辑性也是很强的。让人不得不佩服。
看完了整本书，如同作了一场神奇的梦。伯爵在处理所有问题时都能坚持冷静的头脑，并且几乎所有的事都在他的掌握之中，也许是金钱起了很大一部分作用。
《基督山伯爵》读后感二
读了《基督山伯爵》，我有了深刻的感悟……也能够说，从读它的第一章开始，我便疯狂的迷恋上了这本书。不是因为这本书的故事情节十分趣味，还因为它的描述细腻，连每个人说话时的细微动作、面部表情都写的十分细致。并且书中蕴含着深刻的人生道理!
这本书共有 117 章，主要资料是以法国复辟王朝为背景，描述了一个报恩复仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干，被提升船长不久又得到一位少女的感情，
因而遭到船员唐格拉尔和费南尔的嫉恨。于是二人诬告唐泰斯，使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢，最终把自我的仇人置于死地。
看完这本书，我深深地呼了口气，心灵也被触动了!在看这本书时，我恨过，厌恶过，爱过，羡慕过，嫉妒过，更是由衷的佩服过!我恨那些为了利益，为了得到权势而不择手段地伤害别人的人;我厌恶那些对有权势的极尽恭维、阿谀逢迎，对没权势的人便态度截然相反的人;我也羡慕那些成功改变了自身命运的人，心里还有一些嫉妒，比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物当然还是我们的主人公爱德蒙唐泰斯啦!我佩服他的聪明才智、勇气和耐心、自制力和宽容的心!因为他凭借这些，成功地完成了自我的计划，报了恩，复了仇，历经千千万万的苦难最终踏进了属于自我的幸福之门。好人终归有好报的。虽然唐泰斯没有杀死唐格拉尔时我感觉十分奇怪，也觉得这人真傻。可是也对啊，不是说世界上最大的美德就是饶恕吗?能用一颗宽容的心去饶恕那些作恶的人，不就是最大的美德吗!哎，说起来容易做起来真是难啊!
此刻，慢慢回忆这本书中的每一个情节，对啊!我真应当向唐泰斯学习，学习他的才智、勇敢、不懈努力的精神!学习上，如果我有这种精神，那必须也会登上成功之巅的。在日常生活中，我们总是碰到一点点的倒霉事就埋怨、懊恼，受到一点点的打击就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那样的事儿又该怎样办呢?遭承受不起倒下去了吧!就象是基督山伯爵说的：”在这世界上既无所谓幸福，也无所谓不幸，仅有一种状况和另一种状况的比较，如此而已!“所以，我们应当对自我要充满信心，去努力奋斗，因为人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待和期望!在绝望时，别一心想着那些悲伤的事情，要学会应对，等待着期望的到来;在遇到挫折时，也别悲痛气馁、垂头丧气。因为一切不愉快都是暂时的!
加油吧，朋友们!胜利的曙光等着你们的到来，幸福的时光在向你微笑挥手呢!
《基督山伯爵》读后感三
他，是法国 19 世纪优秀的进取浪漫主义作者，他的父亲是著名的拿破仑手下因战争早逝的勇将——亚历山大。没错，他就是大仲马。他的传世著作小说多达百部，而我要向你介绍的书，书名叫《基督山伯爵》。
这本书能够说是大概以真实的历史资料作背景，揭露了当时法国社会现象的黑暗。主人公邓蒂斯起先遭受别人的迫害，新婚失去妻子并被捕入狱。在牢中，邓蒂斯痛苦万分，当他准备放弃时，却得到了恩人的相助，在基督山岛上找到了令人振奋的宝藏。没错，邓蒂斯已经成为了”基督山伯爵“——一位真正的富翁，从而开始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一个纯粹的复仇者，在他的身上，我们更多能够看到的是善良、聪慧，并有极强的同情心。而让他咬牙切齿的仇人们，在他各种各样不一样的复仇形式面前，一个个倒在他的脚下，甚至有的复仇方式，让人有眼前一亮的感觉。这些仇人并不仅仅是坏人，他们的内心世界同样丰富复杂，耐人寻味。
小说的故事情节跌宕起伏，一波三折，你如果是初次阅读这本名著，也许永远也猜不到故事的下一秒会发生什么会有怎样的转折又会有怎样的发展谁能想到一个衣衫褴褛、食不果腹的水手，会转变成一位服饰华丽的伯爵先生故事的每一步，都会紧紧抓住读者的心。
这本小说，起初是怎样让我在茫茫书海中选中呢这是因为这本书的目录独树一帜。在三十四个章节中，目录的每一个章节题目都是简简单单的两个字构成，如”入狱“、”寻宝“、”决斗“、”逃跑“、”宽恕“等，既简洁明了，又引人入胜。不像有些小说，只看题目就明白了整本书的故事概括和结局，这样不免让读者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一个个小标题，能透露出一些线索供读者猜测，却又百思不得其解，从而激发读者的阅读兴趣。在一个个简短的标题背后，
不仅仅是中心思想的高浓度概括，还有在人物外表、动作以及心理描述的细致刻画。
说到那里，对于《基督山伯爵》你是不是也想一睹为快了那就赶紧了，让我们共同在基督山伯爵起伏的人生历程中验证”好人一生平安，坏人终究自食其果“这个深刻的道理。也请你相信，明天将会更加完美!很荣幸能与你分享我的阅读经历。
《基督山伯爵》读后感四
这个暑假爸爸让我读了一本基督山伯爵的原著，整整一千五百多页，并且全是密密麻麻的小字，一开始我以为自我一个暑假也读不完，之后没想到只用了二十天就读完了，我对这本书爱不释手，里面曲折的情节把我深深的吸引住了。
故事的背景是法国 19 世纪初，保王党正在与波拿巴党斗争着，法国在那时是保王党的控制下，主人公爱德蒙。唐泰斯是一个水手，立刻就要成为船长了，还能够赢取一个美丽的新娘——美苔坛斯。可是他却结下了两个仇人，分别是唐格拉和弗尔南，于是在唐泰斯结婚的时候突然诬告爱德蒙是拿破仑的人，要去法庭上的时候，那个检查官，为了保住自我被前途，便把爱德蒙打入了黑牢，爱德蒙在监狱中认识了一位长老，这位长老告诉爱德蒙是唐格拉、弗尔南与维尔福害了他，于是爱德蒙唐泰斯立志要报仇，这位长老不仅仅和蔼、平易近人，还精通多国语言，熟知天文地理，物理化学，还教了爱德蒙心计，并且把一张埋藏在基督山岛上的宝藏的藏宝图交给了爱德蒙，在狱中长老不幸的去世了，但爱德蒙却逃了出来，并且找到了价值为上亿法郎的宝藏，那时的一法郎差不多等于此刻的一百人民币，于是爱德蒙唐泰斯边改名为基督山伯爵，开始了他的复仇之路。
首先基督山伯爵在巴黎立下了足，还从土耳其皇帝那里买来了一个希腊女奴。到巴黎一打听，原先陷害他的弗尔南，他背叛了希腊皇帝，发了一笔横财，而腾
格拉尔则做上了银行家，维尔福也当上了检察官，美苔坛斯也嫁给了弗尔南多，首先基督山伯爵为了报仇，让弗尔南的的儿子阿尔贝带他进入上层社会，首先他做好各种准备，例如让维尔福自我埋到土里的但被基督山伯爵救出来的安德拉鬼使神差的变成了子爵，并且把弗尔南出卖的希腊公主买下来了，于是基督山伯爵首先让希腊公主揭穿弗尔南的出卖希腊皇帝的事，让弗尔南被逼自杀;然后让维尔福和安德拉，”父子重逢“让维尔福也变成了一个疯子;最终利用各种方法又让唐格拉破产，故事便圆满结束了。
《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇记》讲述了基督山伯爵复仇的整一个过程，在大仲马的笔下，这些人物一个个栩栩如生，每个人都有不一样的个性，书中我最喜欢的人物便是爱德蒙。唐泰斯，也就是基督山伯爵，基督山伯爵十分的善良，精通各种技术，经常施舍穷人，他也是整本书中的灵魂人物，整个故事以事情发展顺序进行，已基督山伯爵被捕，出狱和复仇贯穿了这个故事。文章中的”三大恶人“中的罪魁祸首就是唐格拉，这个人阴险狡诈，为了自我和别人的一点恩怨而想尽一切办法置别人于死地，是让爱德蒙。唐泰斯斯入狱的主谋。弗尔南用大人们的话说是”第三者插足“并且也十分恶毒，还挑唆唐格拉，让他谋害唐泰斯。维尔福则是一个为了自我而不管三七二十一便去伤害别的人的人，他为了保住自我的名声，不管三七二十一便把爱德蒙。唐泰斯投入大牢，利益不惜一切手段保住自我的利益的人。
这是我第一本读的大仲马的长篇小说的原著，让我体会到了法国文学的璀璨和辉煌。
《基督山伯爵》读后感五
这几天，爸爸给我借了一本书，大仲马写的《基督山伯爵》。这本书讲的是一个名叫埃德蒙唐代斯的法国水手，受到了船主的器重，要提拔为船长，船员丹格
拉尔很嫉妒他，于是他和唐代斯的情敌菲尔南一齐诬陷他是拿破仑党人。检察官维尔福因为害怕唐代斯暴露出他爸爸就是拿破仑党人，私下里把他关进了伊夫堡监狱的地牢里。而他们依靠投机钻营，进入了上流社会。
在监狱里，唐代斯认识了一名神甫，神甫教他了许多知识，并帮他推断出谁在诬陷他，在长期交往中，神甫最终被他的勇气、善良和正义感打动，告诉了他基督山岛宝藏的位置。在暗无天日的地牢里忍耐了十几年后，唐代斯最终逃出了监狱，在一次偶然的机会，他登上了基督山岛，找到了财富。
他回到了家乡，发现自我父亲早已饿死，女友也嫁给了菲尔南。他先是化名为水手辛巴达，给老船主许多钱，使他们摆脱了破产危机，然后改名为德基督山伯爵，混迹于上流社会贵族之间。他收买了电报员，发出错误电报，使丹格拉尔在投机中亏本，然后把自我存放在丹格拉尔银行的钱全部取出，丹格拉尔无力支付，最终破产了。
基督山伯爵又假装和维尔福夫人谈话时提到毒药，维尔福夫人为了让自我亲生儿子继承财产，毒死了维尔福的岳父岳母，又之后准备毒死维尔福的父亲和女儿，基督山伯爵救出维尔福女儿后，揭露了维尔福不为人知的罪恶，维尔福家破人亡，最终发疯了。随后，基督山伯爵把菲尔南发迹前出卖主人，背叛国家的事情传开，菲尔南身败名裂，妻子和儿子离开了他，菲尔南找基督山伯爵决斗，发现基督山伯爵就是自我以往陷害的埃德蒙唐代斯后，羞愧难当，回到家后就自杀了。
我觉得这本书十分精彩，情节曲折引人入胜，人物刻画个性鲜明，文章揭露了当时上流社会贵族们的腐朽没落和阴险狡诈，基督山伯爵也刻画的十分神秘，他知识渊博、沉着冷静、机智勇敢、快意恩仇的人物形象也跃然于纸上。实在是
一本值得阅读的经典名著。读完这本书，我还领悟到：邪不胜正，恶有恶报。
篇五：趣味逻辑读后感
集读书心得五篇飞鸟集读书心得 400 字一
《飞鸟集》由 105 段诗歌组成。每段诗歌都只有简短的两三句话，却在冥冥中，悄悄为我们点亮了什么东西。而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中，泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩，为母亲的微笑而手舞足蹈;时而是一名四海为家的探险家，向着高山大海发出感叹;时而是一位热恋中的青年，因心爱的姑娘而讴歌爱情;时而是一位满头银发的老朽，独自在回忆中反思人生;但更多时他只是一个无名的过客，为世间万物记录下灵感闪动的瞬间，然后微笑着安静离开。
诗歌字字珠玑，句句像甘露一样闪烁着智慧的光芒。他的诗集一如人人至爱的大自然一样，焕发着神奇的魅力，处处充满着对丑恶的嘲讽，对自然的渴望，对天真孩童的慈爱，对崇高母性的颂扬，对人类和平的神往。他歌唱早晨，歌唱希望，歌唱一切美好的事物，歌唱生长的力量他是一个天使，又是自然和人类的儿童。看《飞鸟集》的第一感觉就是清新，既不是村上春树那阳光中带着忧伤彷徨的青春故事，也没有雨果那种悲痛的剧情，它仿佛是浩瀚宇宙中最最新鲜的空气，让我有一种想一口气吞并、吸收它们的感觉。我原来跟随时尚，哼流行歌曲，买新颖文具，读科幻小说，看动漫电影，我认为它们充满趣味，但是，读了《飞鸟集》，我不这么想了，我认为文学和时尚是反义词，时尚在此岸，文学就在彼岸;时尚是波光，文学是河床;时尚哗哗地向前流，文学则静静地沉淀;时尚也许可以流传的很广，但文学可以流传的更久远。在另一方面，泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿
的鸣唱是晨曦来自大地的回音;他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考;而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”
时尚也许可以在瞬间让你眼前一亮，文学却可以在你掩卷闭目后悠然心动!整部书像原野上五彩缤纷的野花，在早晨的太阳光下，纷纷探出头来对你微笑，那颜色是那么灿烂，香味是那么芬芳。你可以做一只小蜜蜂，畅游在这片花的海洋，忙着吸引其中不尽的花蜜。每天去欣赏那么一两首，你可以每天都会读到不同的内容，每天都会获得新的启迪，而书中恰到好处的空白正是你思想的野马自由驰骋的疆场。她像一只瑰丽斑斓的万花筒，你从中看到浓缩凝练的自然，人生和社会。那“飞鸟”的歌声，将不知不觉的把你带到一个和平，宁静，优美，神奇的地方。诗的语言恬淡明丽，清新隽永，许多话就像天籁的微语，空谷的低音，幽婉温柔如抒情的小夜曲，这无疑为诗集平添一抹雅致的光彩。因为泰戈尔本人也是一个出色音乐家，其文字的呼唤力，渗透力，感召力，语言的音乐美，至今许多音乐家望尘莫及。小小的一本书却像一幅奇妙的画卷，展示了爱与美，生与死，宗教与人道等一系列人生与社会问题，充满了最具东方色彩的比喻和哲理;更为重要的是，他所教给你的分辨善恶，识别美丑以及热爱自然，享受生命的方法，将使你终生受益。
飞鸟集读书心得 400 字 二
这部伟大的杰作由 325 首小诗组成，小诗虽然短小，却蕴藏着一丝童趣和深刻的道理。从不止哭泣的婴孩，到历尽艰险的探险者;从没有经验的青年，到饱经风霜的老者;从平凡不过的小草，到美丽妖艳的小花;从展翅高飞的小鸟，到洁净
无暇的白云，无一不充满趣味。泰戈尔用了拟人的手法，让天下万物都活了起来，让它们有机会诉说自己的欢乐与痛苦。这本书的第一页就写道：秋天的黄叶，它没有什么可唱的，只叹息一声，飞落在那里。
这本书的诗句里面，有描写一片美景的，有描写一段对话的，还有凭着对生活感悟写出的警世格言。其中有一句，叫：“我今晨坐在窗前，时间如一个过路人似的，停留了一会儿，向我点点头又走过去了。”这句话饱含的哲理其实也就是要告诉我们要珍惜时间，这些格言不但能在我们的生活中起到警世作用，还能作为我们的座右铭，时时刻刻激励着我们不断进步。
在宝贵的时间里，我应该不断创新，“现在”很快就要变成“以前”，我不能为一点成绩而骄傲自满，因为那已成为了历史，不足挂齿。“时间如一个过路人似的，停留了一会儿”就像秒针每走一点，然后歇歇脚这样停留了一会儿，当我想要抓住这即将变成历史的那一会儿时，它却从我的指缝中流失，成为了历史，所以，要保留时间，是不可能的，只有争取时间，利用时间，抓紧奋斗，那才是最重要的。
看《飞鸟集》的第一感觉就是清新，既不是村上春树那阳光中带着忧伤彷徨的青春故事，也没有雨果那种悲痛的剧情，它仿佛是浩瀚宇宙中最最新鲜的空气，让我有一种想一口气吞并、吸收它们的感觉。
我原来跟随时尚，哼流行歌曲，买新颖文具，读科幻小说，看动漫电影，我认为它们充满趣味，但是，读了《飞鸟集》，我不这么想了，我认为文学和时尚是反义词，时尚在此岸，文学就在彼岸;时尚是波光，文学是河床;时尚哗哗地向前流，文学则静静地沉淀;时尚也许可以流传的很广，但文学可以流传的更久远;时尚也许可以在瞬间让你眼前一亮，文学却可以在你掩卷闭目后悠然心动!
我不知道泰戈尔如何把所见翻译成诗句，让那神奇的文字穿过阡陌红尘，穿
越种族国别，安抚我这颗纷繁芜杂的心灵。但是，我知道，我要努力，我要按照《飞鸟集》中的格言警句去做，从现在作起，为中华之崛起而读书。
家园包括大家和小家，大到国家，小到私家。品味书香，和谐家园，顾名思意，就是读好书，才能光宗耀祖，出人头地;才能回报社会，报效祖国。我们的身上背负着建设国家的责任，只有认真读书，从小立志，珍惜时间，抓紧奋斗，将来长大了才能为国家做奉献。
《飞鸟集》的诗句不仅能激励我上进，还能在我消极沮丧之时就像一曲美妙的乐曲深入人们的心灵一样用它清新的文字来让我的心静下来，想想花儿与果实的对话，想想鸟儿与白云的理论，再想想山峰与落日的结合，多么充满趣味，我那颗杂乱的新心自然也就平静下来，回头再想想刚才令我生气的事情，才会觉得十分可笑，不必为其绞劲。这时的《飞鸟集》还真是一位很好的心理医生呢!
《飞鸟集》是我百看不厌的好书，泰戈尔是我认为最善于观察、发现与思考的学者。在书的最末页，尼赫鲁说：“泰戈尔是印度最伟大的人道主义者。”
这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》，也许，对人类文明的历史上，《飞鸟集》只不过是沧海一粟而已;但是我觉得《飞鸟集》更别具一格，在如今嘈杂喧闹的大都市里，用它与众不同的文笔，为我们开创了另一个美丽的天堂。
飞鸟集读书心得 400 字 三
读泰戈尔的《飞鸟集》不同于读那些阳光中带着忧伤和彷徨的青春故事，也有别于读华丽中透着沧桑的古老爱情。泰戈尔的文字有一种独特的清新，读这些小诗酒香在暴雨后初夏的早晨，推开窗户，看到一个淡泊明亮的晨。
三百余首清丽的小诗，取材不外乎小草、流萤、落叶、飞鸟、山水、河流……然而，泰戈尔将自然世界中的一切拟人化，并赋予他们灵性。世界是人性化的，自然也是人性化的，泰戈尔因这种人性化而整理思想的碎片，这也便是
“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了他们振翅高飞的声音”的意蕴所在。
《飞鸟集》带给我感受最多的是一种对生活的热爱、对爱的思索。包括母亲对孩子永存的亲情、朋友之间真挚的友情、人与自然间难以言喻的感情……都是用简短的几行字对爱做着隽永的诠释，美好又浪漫，深沉又伟大。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要唉，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这句话作为我最后的话。”
飞鸟集读书心得 400 字 四
走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫。生命路上有风景，人们都在演绎自己的风景，或发出微弱星光，或大放流光溢彩。泰戈尔却在人生的辉煌时代，用手中的笔倾泻下一片光彩。将翻飞的思绪，化作后人传唱的《飞鸟集》。
绝美的风景
“让生命绚丽如夏花，让死亡静美如秋叶。”这是泰戈尔诗集中较为优美，甚至是绝美的语句。与本文标题相比，“让死亡静美如秋叶”更符合美的逻辑，将生命发挥的淋漓尽致，像夏天炎日下盛开的娇艳欲滴的花朵般灿烂。正如朴树《生如夏花》中唱的那样：惊鸿一般短暂，如夏花一样绚烂，我是这耀眼的瞬间。
将自己对生的喜悦与对未来的期待表露无遗，这是泰戈尔的对生命人生的态度。他会用一切方法去充实自己有限的生命，去创造出无限精彩的风景。生老病死是人人必须遵守的自然规律，无论是对你对我，还是对于泰戈尔来说，亦是如此。但是死对于他而言并非恐惧，而是一种淡然，一种释然。死是对生命的结束，像秋叶一样飘落在尘土之上，在岁月的轮回中，静静的随风飘散，是一种绝美。也让死这个残忍的名词不再残忍。
同泰戈尔一起感受人生，感受生离死别的那一番苦楚。这是诗句独特的魅力，而构成绝美的风景。
唯美的风景
“世界上最远的距离不是生与死，而是我在你身边，你却不知道我爱你。”这是我读泰戈尔的诗时，印象最深刻的一句话。试问，死真的可以隔绝一切吗?也许，作为一位诗人，对于人生的情感体会更为深刻，所以在泰戈尔的笔下，将爱情描绘的唯美至极。
在人生这一大幅画中，爱情的存在，让画面更有色彩;而距离的存在，就是让紧凑的画面感，留一片空白。让大家拥有更为广阔的思绪。泰戈尔用甚为精炼的语句，将自我对情感的感受展现给大家。不像小说那样复杂。
虽说爱情是一门很深的学问，需要用心去体会，并且花费一定的时间。但是泰戈尔就用自己感性的思维去将那看是实质简单的爱情“书面化”，用一段优美但不是实质的话去造诉人们的爱情是一段永恒的唯美风景。
壮美的风景
“樵夫的斧头向树乞讨斧柄，树给了它。”领略过“赠人玫瑰，留有余香”的美妙，知晓“助人为乐”的快乐，却被这简单的一句震撼了心灵。在这个浮生若梦的年华里，树犹如此，人何以堪?我一直觉得这是鄙人世间最美的风景多一丝魄气，是壮美!即使斧头、树是微乎其微的，但在泰戈尔的笔下却把它们放大了千倍、万倍，放在整个宇宙的角度。
大凡英勇就义，舍己为人都是壮美，可是纵观万物之间，这样一颗小树何尝不是呢?用最纯真的生命诠释了爱与美的写照，没有唯唯诺诺，没有害怕，有的只是毫不犹豫。一颗透明的心在黑暗中行走，将一片黑暗照亮。
与泰戈尔真实地感受到心灵的美，灵魂的升华，渺小却又壮美的风景。
尾声
生之灿烂，死亦辉煌。泰戈尔诗一个值得尊敬，值得喜爱的人，不知是因为他是一位杰出的诗人，更重要的是，他不拒绝生命，而是说出了生命之本身。
飞鸟集读书心得 400 字五
“让我设想，在群星之中，有一颗星指导着我的生命，通过不可知的黑暗。”
没有华丽的辞藻，没有起伏的情节，我喜欢《飞鸟集》的每一首诗，每一句话，都浓缩了诗人独到的见解与智慧。每一句的构思奇妙，都耐人寻味，清灵洒脱。都在揭示人生的真谛。
都说刻意营造的意境显得空的苍白，无病呻吟的文章也只是晦涩枯燥。
而我对《飞鸟集》的认识，是循序渐进的。他告诉我们人生有得有失，要懂得把握机会。“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”告诉我们既然生，就生如夏花之绚烂;淡然死，却死若秋叶之静美!“你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。”告诉我们要真正认清自己的优点和缺点。“我不能选择那最好的。是那最好的选择我。”这告诉了我们不用在意结果，它是不能由自己选择的。只要努力，用心，好的结局一定会跟随你……
这本书，我读了很多遍这本书，我读了很多遍。正所谓“温故而知新”，每读一遍，我都能从中体会到更深的含义。朴实的文笔，让我们明白了许多。最喜欢的是他对于自由的论述，“你的自由就是我的自由”。
飞鸟的象征是什么?是自由。人们都渴望自由，不希望被禁锢。弓和箭，看起来是完美的一对，却不想，它们在一起互相束缚，不能实现彼此的价值，只有它们互相配合射出箭的那一刻，两者才能自由，实现其本来的价值。只有放了手，箭才能自由的冲向蓝天，摆脱弓的纠结，直刺苍穹。
《飞鸟集》带给人轻松愉悦之感，阅读过后，仿佛脑海中真的有一群群展翅翱
翔的飞鸟，它们向往蓝天，努力高飞，把天空作为自己生命的起点、终点。这部诗集想告诉我们，每一个人心中都应有一个信念，在人生旅程中不断向前拼搏、迈进，正如天空中不停飞翔的飞鸟
泰戈尔钟情于自由，钟情于自然界的一山一水，一草一木，他能娴熟地状写幕云旭日、芳草碧树、繁星清泉。他对年轻一代表示了殷切的期望与真诚的关怀。总之，他的诗，可谓探索世界的总结。喜欢他，就是因为他是不拒绝生命，而能说出生命之本身。
我对《飞鸟集》的感情，一向是敬而不畏。对《飞鸟集》的感觉，一直是和蔼而温暖的。
《飞鸟集》里的语言，是世间最和谐，最美妙的音乐。它里的每一首诗，都是一件精美的艺术，都蕴涵着深刻的哲理。
这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》。