难度绕口令3篇难度绕口令 前言 在我们童年的记忆里，谁没保存着几首有趣的童谣呢！ 岁月的流逝不但不会使它失去艺术的光辉，每当我们再一次诵唱这些童谣时，反而下面是小编为大家整理的难度绕口令3篇,供大家参考。
篇一：难度绕口令
在我们童年的记忆里， 谁没保存着几首有趣的童谣呢！岁月 的流逝不但不会使它失去艺术的光辉， 每当我们再一次诵唱这些童谣时， 反而会获得另一种新鲜、 持久的快乐， 那是对童年的天真、 情趣、 稚拙的又一次新的体味， 是对这古老文学样式的又一次新的发现。
童谣， 即使在成年人的心灵世界里， 也永远是一笔精神财富。
我们应当把这笔精神财富送给我们的孩子。
为此， 做为家长或老师就要对这些童谣进行必要的选择思考和分析， 了解这些童谣从内容到形式上的一些特点。
民间童谣是集体创作、 集体流传的。
流传的方式常常是口耳相传。在流传的过程中， 一方面会产生变异， 另一方面， 为了便于记忆， 又会在内容上， 尤其是在艺术形式上形成相对的稳定性， 这就是童谣形成鲜明的民族特色和特殊的艺术形式的原因。
本书选择了童谣中最有代表性的十种特殊形式， 从每种形式中又选择了一首有代表性、 流传较广的童谣加以重点分析。
为便于读者举一反三， 触类旁通， 在每一首有代表性的童谣后面， 又附上两首属于同一种特殊形式的童谣， 供读者参考和分析。
这本书首先是给家长和老师的， 但最终还是要通过他们的手送给孩子们。
摇篮歌 小 孩儿睡觉 找他妈 杨树叶儿哗啦啦， 小孩儿睡觉找他妈。
乖乖宝贝儿你睡吧， 蚂虎子来了我打他。
【赏析】
摇篮歌一般是以母亲的口吻唱给幼儿听的儿歌， 具有内容亲切、 词句简短、 节奏徐缓、 声调柔美等特点。
摇篮歌是儿歌中重要的类别。
它是婴儿出生后最早听到的儿歌作品之一。
顾名思义， 摇篮歌是母亲哄孩子入睡时吟唱的歌谣。
睡眠是婴儿出生后重要的生活内容， 即使是长到 ３岁， 睡眠时间也不能少于 １２个小时。
因此， 让孩子在恬静、 舒适的环境和气氛中安然入睡， 是妈妈抚爱孩子的一项重要内容。
摇篮歌可以使孩子在妈妈的歌声中感受到温柔的母爱。
这首摇篮歌以“杨树叶儿哗啦啦” 起句， 这既是环境气氛的描绘，又是用起兴的句子开头。
起兴， 是儿歌常用的手法之一。
所谓“起兴” ， 就是“先言他物， 以引起其所咏之辞” 。
这首儿歌开头所唱的“杨树叶儿哗啦啦” ， 既是眼前即景的真实描写， 也是孩子熟悉的事物， 所以它很容易从眼前的事物引入正题所歌咏的内容。
这一句还用了摹声“哗啦啦” 的手法。
教幼儿摹拟动物的叫声或自然界的声响， 能唤起他们练习发音和学习语言的兴趣。
同时， 这一句的韵脚字还给全首儿歌起了定韵的作用。
所以这第一句无论是在内容上， 还是在技巧上， 都是有一定讲究的。
从第二句开始， 就进入了“所咏之辞” ：
“小孩儿睡觉找他妈” 。这一句虽是泛指， 指一般孩子睡觉时对于妈妈的依恋， 但也很切近自己怀里的孩子的心理和情态。
这一句使母子（或母女）
的感情十分融和，孩子听到这一句， 必然会唤起一种安适和受到爱护的幸福感， 因为此刻他不必“找” ， 他就躺在妈妈的怀里。
所以， 当下面接着唱道：
“乖乖宝贝儿你睡吧” 就显得很自然。
这一句在称谓上用了“乖乖” ， 这是对小孩子最亲切的称呼， 也含有夸赞自己的孩子机灵、 伶俐的意思。
把“乖乖” 和“宝贝儿” 连在一起称呼自己的孩子， 足见妈妈对怀里孩子的深切情爱。
这一句在人称上改为第二人称“你” ， 更显示出母子关系的密切， 怀中的孩子听到这一句， 就会更直接地感受到妈妈的温存、 爱抚， 自然就会表现得很“乖” ， 静静地闭上了眼睛。
当孩子闭上了眼睛准备入睡的时候， 妈妈又唱出“蚂虎子来了我打他” ， 这就使即将入睡的孩子进一步感受到妈妈的保护， 获得了安全感，因而可以使孩子在情趣之中快乐地进入梦乡。
可以做这样的设想：
在平日 里， 妈妈早已给孩子讲述过关于“蚂虎子” 的故事， 故事中的“蚂虎子” 由于惧怕人的威力而不敢来骚扰。
现在妈妈又唱出了“蚂虎子来了我打他” ， 这正是孩子早已熟悉的故事， 因而更能体现妈妈的爱的力量。 总之， 这首短短的儿歌虽然只有四句， 但在内容的安排上， 在技巧上， 都有些讲究， 它从起兴开始， 就有引人入胜的效果， 继而让孩子体会到妈妈在爱抚慰他、 保护他。
睡在妈妈的怀抱里是幸福的、 安全的。儿歌的语言朗朗上口， 短小易记， 音韵柔和， 便于哼唱。
这首儿歌最早见于意大利人韦大利（或译作韦太尔）
编的《北京儿歌》 。
韦大利是清末意大利驻中国使馆的官员。
此书出版于 １８ ９６年。
这首儿歌至今还流传在人们的口头上。
附摇篮歌二首 摇篮谣 摇摇摇， 摇摇摇， 摇大宝宝砍柴烧。
一天砍一捆， 三天砍一挑。
摇摇摇， 摇摇摇， 宝宝睡好觉， 醒醒笑一笑。
小 摇车 小摇车， 别摇了， 小妹在车里睡着了。
不送你针， 不送你线， 不送你火烧煮鸡蛋，
送你根头绳扎小辫。
数数歌 五指 歌 一二三四五， 上山打老虎， 老虎打不到， 打到小松鼠。
松鼠有几个？ 让我数一数， 数来又数去， 一二三四五。
【赏析】
教孩子数数， 这是启蒙教育的内容之一。
学会了数数， 记住了自然数列， 才能进一步学会计算。
所以家长在教孩子学习语言的同时， 就开始教孩子数数了。
在儿歌中， 属于数数歌的有多种多样， 有的把数字与量词结合在一起， 有的把数数与知识结合在一起， 还有的把数数与计算结合在一起。
这首《五指歌》 是通过教孩子数手指来学习从 １到 ５的自然数列的。手指头是孩子最熟悉、 最近便的肢体。
所以通过数手指学习数数， 是最便当最有趣的方式。
但是， 对于较小的幼儿来说， 学习数数并不是一件容易的事， 因为数字是抽象的、 枯燥的， 不易理解， 也难于记忆。
儿童思维的主要特点是具体形象性， 对于抽象思维还比较困难。
所以要想让幼儿记住抽象的数字， 就要和具体形象的事物结合起来， 增加学习数数的趣味性， 以易于理解， 便于记忆。
这首《五指歌》 就是把从 １到 ５的自然数列和有趣的打猎故事结合在一起写的， 孩子们可以在“唱故事” 的过程中记住这五个数字。
开头“一二三四五” 似乎是随口唱出， 让孩子先从听觉上初步感受到这自然数列的声音。
句尾落在“五” 字上， 不但与孩子的手指数目一致， 便于掰着指头数， 同时还有一个“起韵” 的作用， 即固定了这首儿歌押的是“姑苏” 韵， 给幼儿在儿歌的音乐性上有了听觉上的准备。
从“五” 字的韵脚上， 趁韵引出“上山打老虎” 一句， 虽然在内容上没什么联系， 但因为随韵粘合， 显得很自然。
这一句看似随口说出，但内容很符合儿童心理， 情节引人， 形象富于动感， 这就把抽象的数字
与具体形象巧妙地联系在一起， 而不致使孩子感到乏味。
沿着“上山打老虎” 这一情节的发展， 又出现了一个小小的曲折：“老虎没打到” 。
也许听歌的孩子有些失望， 又有些好奇； 紧接着又引出新的情节：
“打到小松鼠” ， 短短三句， 一波三折， 跌宕有趣。
虽然“老虎没打到” ， 却“打到小松鼠” 。
况且“老虎” 与“松鼠”两个形象， 一个凶悍残暴， 一个机灵乖巧， 后者更容易让孩子亲近， 成为他们的宠物。
所以在“打到小松鼠” 以后， 自然会发出“松鼠有几只”的问题。
为此， 就顺理成章地要“让我数一数” 。
把学习数数与故事性巧妙地结合在一起， 让孩子们潜移默化地懂得了自然数列， 并为今后的运算打下了基础。
“数来又数去， 一二三四五” ， 一是为了表现反反复复地数， 造成悬念， 让孩子们更迫切地想知道到底“松鼠有几个” ； 二是自然地引出“一二三四五” 这一自然数列， 收到首尾呼应， 强化记忆的效果。
如果说起始句“一二三四五” 主要作用还在于教孩子扳手指， 从听觉上感知这几个数字的声音， 并有“起韵” 的作用， 那么， 这结尾重复的“一二三四五” 就已有了实际的运算意义。
它把抽象的数字与具体形象和故事情节结合到一起， 数字已成为情节的一部分内容， 已是情节发展的一个“结局” ， 数字已不再是抽象的， 而成为与具体形象密不可分的了。
这首儿歌的形象是经过精心选择的， 老虎和松鼠都是幼儿熟悉的，他们或许早从图画和故事中， 或者从动物园中认识了它们， 以它们来组合成一个简单有趣的故事情节， 就可以让孩子们乐闻易晓， 在诵唱中记住这几个数字。
这首儿歌流传地区很广， 有人说流传于广西， 有人说流传于四川，其实北方也早已流传开来， 足见这首儿歌艺术生命力之强。
附数数歌二首 十字歌 一个小宝宝， 两支小铜号， 三棵黄桶树， 四块白米糕， 五条大鲤鱼， 六把铁菜刀， 七根长甘蔗， 八颗老红枣， 九只黄鸟叫， 十匹马儿跑。
六字歌 一二三四五六， 妈妈上集买牛。
一个头，
两个角， 三花脸， 四只脚， 五花大肚皮， 六月 做活计。
游戏歌 开城门 城门城门几丈高？ 三十六丈高。
上的什么锁？ 金钢大铁锁。
城门城门开不开？ 不开、 不开！
大刀砍？ 也不开！
大斧砍？ 还不开！
好， 看我一手打得城门开。
哗！
开了锁， 开了门， 大摇大摆进了城。
【赏析】
这是一首流传地区很广的儿歌， 各地流传的词句大同小异。
关于游戏歌， 朱自清在《中国歌谣》 一书中曾这样写道：
“唱歌而伴以动作者则为游戏歌， 实即叙事的扮演， 可以说是原始的戏曲。
” 关于这首《开城门》 的游戏方法， 记叙详略不一， 比较简单的介绍是：
“小朋友拉成一排， 头上两人手拉紧， 做城门， 然后从尾巴上开始一个个依次开锁进城。
” 比较详细的介绍是：
“一群孩子手牵手站成一列， 由左右两端的两个孩子对唱， 最后两句合唱。
唱到‘进了城’ 时，由右端的孩子起， 一个牵着一个从左端边上两个孩子的手臂下钻过。
这样， 左端第二个孩子便成了两臂交叉抱于胸前， 与大家站成相反方向的‘锁’ 。
然后再由两端的孩子从头唱起， 唱到最后再钻城门时， 要由左
侧第二、 三两个孩子的手臂下钻过， 这样左侧第三个孩子也成了‘锁’ ，当中间的孩子全成了锁， 左右两端的孩子便互相将空手握起， 高举， 让大家从手臂下退出， 同时高喊‘开锁喽！
’ 于是所有的孩子都成了两手交叉与左右相握相牵的姿势， 形成一个圆圈。
” 这种玩法有别于前边的简单玩法， 玩起来一定是很有趣的。
这首儿歌采取对唱、 合唱形式， 形式活泼有趣。
儿歌的内容比较具体， 不是那种单纯为协调动作而没什么意义的游戏歌， 它属于内容与动作一致， 有一定情节， 带有一点‘叙事的扮演’ 性质。
儿歌从问句起始， 一方做“进城者” 问：
“城门城门几丈高？ ” ，一方做“守城者” 答：
“三十六丈高。
” 所谓“三十六丈高” ， 只是言其高大， 不是实指。
这样从一开始就从高度上给人一种高耸宏伟的形象。 第二问：
“上的什么锁？ ” 答：
“金钢大铁锁， ” 又言其门禁之牢固。
第三问：
“城门城门开不开？ ” 答：
“不开， 不开！
” 表现了“守城者” 态度坚决。
第四问：
“大刀砍？ ” 答：
“也不开！
” 除表示“进城者” 变换了攻城的方式， 也进一步表现了“守城者” 态度的坚决。
第五问：
“大斧砍？ ” 答：
“还不开” 。
将“戏” 推向了高潮， 双方相持不下。
一连五问五答， 从不同的角度表现了城门的坚固和“守城者” “进城者” 态度的坚决， 给人留下了悬念。
所以当“进城者” 夸张地唱出“好，看我一手打得城门开” ， 就使整首儿歌有了波澜， 前面渲染的城高固守正好反衬出“进城者” 的威力。
“哗！
开了锁， 开了门” 是对“一手打得城门开” 的具体补充， 先用传神、 有趣的拟声字“哗” ， 再用两个形式相同的短句“开了锁， 开了门” 表现出“一手打得” 多么有力。
“大摇大摆进了城” 把胜利者的神态简洁生动地勾勒了出来， 这一句给参加游戏者提供了可表演的极大空间。
可以试想， 当孩子们唱着这一句走进“城门” 时， 他们会体验到胜利者的自豪感和愉悦感。
这首《开城门》 无论是在内容上还是在形式上都与游戏的动作十分协调。
儿歌很适宜用动作表现， 动作也是对儿歌形象的再创造。
在游戏歌这一类儿歌中， 也有相当多的儿歌在内容上没什么实际意义， 只是为协调动作。
这类儿歌“重在音节， 多随韵接合， 义不连贯” 。 附游戏歌二首 一个 毽儿 一个毽儿， 踢两半儿， 打花鼓儿， 绕花线儿， 里踢外拐， 八仙过海， 九十九个，
一百！
〔这是一首儿童做踢毽子游戏时唱的儿歌。
边踢边唱， 歌中唱的“打花鼓儿” “绕花线儿” “里踢外拐” 等都是踢毽子的花样。
〕 一个 虎 一个虎， 一个豹， 一个按着一个跳。
〔前面儿童弯下腰， 双手按膝盖， 后边儿童从他背上跳过， 边跳边唱。
〕
谜语歌 手指 十个弟兄一齐耍， 头上各顶一片瓦。
小事分成两起做， 大事齐心也不怕。
十个弟兄它是谁？ 人人身上都有它。
【赏析】
所谓“谜语歌” 就是隐去事物的名称， 用歌谣的形式和艺术手法，描绘出事物的形态、 色调、 性质、 功能等特征作为谜面， 让人猜测。
猜谜是大人小孩都喜欢的一种娱乐活动。
它是以游戏方式进行的智力测验。
对于幼儿来说， 由于他们生活阅历、 知识面以及思维等方面的限制， 让他们猜的谜语都比较浅显有趣， 比较贴近他们的实际生活。
在形式上也有其特点， 这就是讲究韵律节奏， 多采用...
篇二：难度绕口令
的绕口 令张伯伯， 李伯伯， 饽饽铺里买饽饽，
张伯伯买了个饽饽大， 李伯伯买了 个大饽饽。
拿回家里喂婆婆， 婆婆又去比饽饽
也不知是张伯伯买的饽饽大还是李伯伯买的大饽饽。
东洞庭， 西洞庭， 洞庭山上一根藤， 藤上挂铜铃。
风吹藤动铜铃动， 风停藤定铜铃静。
白石塔， 白石搭， 白石搭白塔， 白塔白石搭，
搭好白石塔， 白塔白又大
八百标兵奔北坡， 炮兵并排北边跑
炮兵怕把标兵碰， 标兵怕碰炮兵跑
这是蚕， 那是蝉， 蚕常在叶里藏， 蝉常在林里唱。
小猪扛锄头， 吭哧吭哧走。
小鸟唱枝头， 小猪扭头瞅，
锄头撞石头， 石头砸猪头。
小猪怨锄头， 锄头怨猪头。
四和十， 十和四， 十四和四十， 四十和十四。
说好四和十得靠舌头和牙齿。
谁说四十是"细席"， 他的舌头没用力；
谁说十四是"适时"， 他的舌头没伸直。
认真学， 常练习， 十四、 四十、 四十四。
六十六岁的陆老头， 盖了 六十六间楼，
买了 六十六篓油， 养了六十六头牛，
栽了 六十六棵垂杨柳。
六十六篓油， 堆在六十六间楼；
六十六头牛， 扣在六十六棵垂杨柳。
忽然一阵狂风起， 吹倒了 六十六间楼，
翻倒了六十六篓油， 折断了六十六棵垂杨柳，
砸死了六十六头牛， 急煞了六十六岁的陆老头。
小牛放学去打球， 踢倒老刘一瓶油，
小牛回家取来油， 向老刘道歉又赔油
老刘不要小牛还油， 小牛硬要把油还给老刘，
老刘夸小牛， 小牛直摇头， 你猜老刘让小牛还油， 还是不让小牛还油 。
南南有个篮篮， 篮篮装着盘盘，
盘盘放着碗碗，
碗碗盛着饭饭。
南南翻了 篮篮， 篮篮扣了 盘盘，
盘盘打了 碗碗， 碗碗撒了 饭饭。
白猫黑鼻子， 黑猫白鼻子；
黑猫的白鼻子， 碰破了白猫黑鼻子
白猫的黑鼻子破了 ， 剥了 秕谷壳儿补鼻子；
黑猫的白鼻子不破， 不剥秕谷壳儿补鼻子。
北边来了 一个瘸子， 背着一捆橛子。
南边来了 一个瘸子， 背着一筐茄子。
背橛子的瘸子打了 背茄子的瘸子一橛子。
背茄子的瘸子打了 背橛子的瘸子一茄子。
天上一个盆， 地上一个棚。
盆碰棚， 棚倒了， 盆碎了
是棚赔盆还是盆赔棚。
学习就怕满， 懒， 难，
心里有了 满， 懒， 难， 不看不钻就不前。
心里去掉满， 懒， 难， 边学边干， 蚂蚁也能爬泰山
红饭碗， 黄饭碗， 红饭碗盛满饭碗， 黄饭碗盛饭半碗。
黄饭碗添了半碗饭， 红饭碗减了饭半碗。
黄饭碗比红饭碗又多半碗饭。
出南门， 面正南， 有一个面铺面冲南。
面铺门口挂着一个蓝布棉门帘。
摘了 蓝布棉门帘， 看了看面铺面冲南， 挂上蓝布棉门帘， 瞧了瞧， 哟， 嗬！
面铺还是面冲南。
出西门走七步， 拾到鸡皮补皮裤。
是鸡皮补皮裤， 不是鸡皮不必补皮裤。
闲来没事我出城西， 树木琳琅我数不齐， 一二三四五六七， 七六五四三二一， 六五四，三二一， 五四三二一， 四三二一三二一， 二一一， 一个一， 数了 半天一棵树， 一棵树上七个枝， 七个枝结了七样果， 结的是槟子、 橙子、 桔子、 柿子、 李子、 栗子、 梨！
”
报菜名
蒸羊羔、 蒸熊掌、 蒸鹿尾儿、 烧花鸭、 烧雏鸡儿、 烧子鹅、 卤煮咸鸭、 酱鸡、 腊肉、 松花、 小肚儿、 晾肉、 香肠、 什锦苏盘、 熏鸡、 白肚儿、 清蒸八宝猪、 江米酿鸭子、 罐儿野鸡、 罐儿鹌鹑、 卤什锦、 卤子鹅、 卤虾、 烩虾、 炝虾仁儿、 山鸡、 兔脯、 菜蟒、 银鱼、 清蒸哈什蚂、 烩鸭腰儿、 烩鸭条儿、 清拌鸭丝儿、 黄心管儿、 焖白鳝、 焖黄鳝、 豆鼓鲇鱼、锅烧鲇鱼、 烀皮甲鱼、 锅烧鲤鱼、 抓炒鲤鱼、 软炸里脊、 软炸鸡、 什锦套肠、 麻酥油卷儿、 熘鲜蘑、 熘鱼脯儿、 熘鱼片儿、 熘鱼肚儿、 醋熘肉片儿、 熘白蘑、 烩三鲜、 炒银鱼、烩鳗鱼、 清蒸火腿、 炒白虾、 炝青蛤、 炒面鱼、 炝芦笋、 芙蓉燕菜、 炒肝尖儿、 南炒肝关儿、 油爆肚仁儿、 汤爆肚领儿、 炒金丝、 烩银丝、 糖熘饹炸儿、 糖熘荸荠、 蜜丝山药、 拔丝鲜桃、 熘南贝、 炒南贝、 烩鸭丝、 烩散丹、 清蒸鸡、 黄焖鸡、 大炒鸡、 熘碎鸡、 香酥鸡， 炒鸡丁儿、 熘鸡块儿、 三鲜丁儿、 八宝丁儿、 清蒸玉兰片、 炒虾仁儿、 炒腰花儿、 炒蹄筋儿、 锅烧海参、 锅烧白菜、 炸海耳、 浇田鸡、 桂花翅子、 清蒸翅子、 炸飞禽、 炸葱、炸排骨、 烩鸡肠肚儿、 烩南荠、 盐水肘花儿， 拌瓤子、 炖吊子、 锅烧猪蹄儿、 烧鸳鸯、 烧百合、 烧苹果、 酿果藕、 酿江米、 炒螃蟹…………………………………………………
打南边来了个瘸子， 担了 一挑子茄子， 手里拿着个碟子， 地下钉着木头橛子。
没留神那橛子绊倒了 瘸子， 弄撒了瘸子的茄子， 砸了 瘸子的碟子， 瘸子毛腰拾茄子。
打北边来了个醉老爷子， 腰里掖着个烟袋别子， 过来要买瘸子的茄子， 瘸子不卖给醉老爷子茄子， 老爷子一生气抢了瘸子的茄子， 瘸子毛腰捡茄子拾碟子， 拔橛子， 追老爷子， 老爷子一生气， 不给瘸子茄子， 拿起烟袋别子， 也不知是老爷子的烟袋别子打了 瘸子的茄子， 还是瘸子用橛子打了老爷子烟袋别子。
什么上山吱扭扭？ 什么下山乱点头？ 什么有头无有尾？ 什么有尾无有头？ 什么有腿家中坐？ 什么没腿游九州？ 赵州桥什么人修？ 玉石栏杆什么人留？ 什么骑驴桥上走？ 什么人推车轧了 一道沟？ 什么人扛刀桥上站？ 什么人勒马看春秋？ 什么人白？ 什么人黑？ 什么人胡子一大堆？ 什么圆圆在天边？ 什么圆圆在眼前？ 什么圆圆长街卖？ 什么圆圆道两边？ 什么
开花节节高？ 什么开花毛着个腰？ 什么开花无人见？ 什么开花一嘴毛？ 什么鸟穿青又穿白？ 什么鸟穿出皂靴来？ 什么鸟身披十样锦？ 什么鸟身披麻布口袋？ 双扇门， 单扇开， 我破的闷儿我自己猜。
车子上山吱扭扭， 瘸子下山乱点头， 哈蟆有头无有尾， 蝎子有尾无有头。
板登有腿儿家中坐， 小船没腿儿游九州， 赵州桥， 鲁班修， 玉石栏杆儿圣人留。
张果老骑驴桥上走， 柴王推车轧了一道沟。
周仓扛刀桥上站， 关公勒马看春秋。
罗成白， 敬德黑， 张飞胡子一大堆。
月亮圆圆在天边， 眼镜圆圆在眼前， 烧饼圆圆长街卖， 车轱辘圆圆道两边。
芝麻开花节节高， 棉花开花毛着腰， 藤子开花无人见， 玉米开花一嘴毛。
喜鹊穿青又穿白， 乌鸦穿出皂靴来， 野鸡身披十样锦， 鹗丽儿身披麻布口袋。
十道黑
一道黑， 两道黑， 三四五六七道黑， 八九道黑十道黑。
我买了 个烟袋乌木杆儿， 我是掐着它的两头那么一道黑。
二姑娘描眉去演戏， 照着她的镜子那么两道黑。
粉皮儿墙， 写川字儿， 横瞧竖瞧三道黑。
象牙桌子乌木腿儿， 把它放着在那炕上那么四道黑。
我买了个母鸡不下蛋， 把它圈在那个笼里捂到（五道）
黑。
挺好的骡子不吃草， 把它拉到在那街上遛到（六道）
黑。
买了 头小驴儿不拉磨， 背上它的鞍韂骑（七）
到（道）
黑。
姐俩南洼去割麦， 丢了她的镰刀拔到（八道）
黑。
月窠儿的小孩儿子得了病， 团几个艾球灸到（九道）黑。
卖瓜籽的打瞌睡， 哗啦啦啦撒了 那么一大堆， 他的扫帚簸箕不凑手， 那么一个一个拾到（十道）
黑。
天上有日头，
地下有石头，
嘴里有舌头，
瓶口有塞头。
天上是日头不是石头，
地下是石头不是日头，
嘴里是舌头不是塞头，
瓶中是塞头不是舌头
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篇三：难度绕口令
绕口令《打枣》活动设计和教学反思 大班绕口令《打枣》活动设计和教学反思活动目标：熟悉绕口令内容，能快速朗读绕口令，语言流畅，音调准确。
重
点：熟悉绕口令内容，能快速朗读绕口令，语言流畅，音调准确。
难
点：能快速朗读绕口令，语言流畅，音调准确。
活动准备：挂图
活动过程：
一、故事导入
师：小朋友们我们以前是不是学过绕口令啊！那今天老师在教给小朋友一首新的绕口令好不好。不过在我们学新的绕口令时，老师先给你们讲个故事，看看她在做什么。
出 植 示挂图
将绕口令编成一个小 韩 故事，讲给幼儿听。
秋 呻 天到了，正是果实成熟的时 觉 候，小姑娘手拿杆子急匆匆 站 的出了大门，走过一座小桥 黑 ，发现小桥的下面有一棵枣 塔 树，拿起杆子就打枣，打落 峪 一地枣，发现青的多、红的 句少，女孩急着去枣数来又数 骨 去只有 10 个枣，你说好笑 付 不好笑。
二、学习绕口令
1 锡 、结合图片师幼共同熟悉绕 椭 口令内容
师：这首绕口 守 令就在我们的故事里，我们 应 一去找找吧！
秋天到了 煮 ，正是果实成熟的时候，小 铱 姑娘手拿杆子急匆匆的出了 乏 大门，走过一座小桥，发现 腿 小桥的下面有一棵枣树，拿 臃 起杆子就打枣，打落一地枣 尤 。发现青的多、红的少，气 除 的女孩去数枣数来有数去只 终 有 10 个枣。小朋友你们说 断 好笑不好笑啊！
2、引导幼 帧 儿有兴趣听绕口令
你们就听 楼 老师说一说绕口令
出大 党 门，过小桥，小桥底下一树 炉 枣，拿着杆子去打枣，青的 溅 多，红的少，一个枣，两个 翼 枣，三个枣，四个枣，五个 揪 枣，六个枣，七个枣，八个 娜 枣，九个枣，十个枣。这是 选一个绕口令，一气说完才算 菠 好。
3、结合图片幼儿集体 肇 独立说绕口令
我们一起看着 蝗 图来说这首绕口令，好不好 主 。
三、尝试，练习快速连贯 胳 念绕口令
1、教师示范
烧 师：现在老师用一种新方法 磺 来说绕口令，用气息和拍手 茫 的方法说完，让幼儿听听有 龟 什么不同？
2、引导幼儿发 龟 现方法
师：你知道我刚才是 囤 怎么说的吗？
3、指导幼儿 拜 练习。
利用简单的吸气 婆 的方法指导幼儿快速连贯的 彬 读绕口令。
可增加难度，由 缘 慢到快和从后倒的数数字。
磨
四、小结
引导幼儿探索 树 、发现把绕口令说的快速、 厌 准确、连贯的方法，并做交 殖 流。